究竟哪個財神爺是民間供奉最多的一個?



財神爺


每逢農曆新年正月初五就是大家都歡喜的接財神, 那您知道接的是哪位財神爺嗎?而且小篇和工作人員們一起搜索資料時才發現原來財神爺也有好幾個的,不同地方和行業供奉的財神也不一樣, 通常分爲【武財神】和【文財神】。文財神包含守財真君比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝, 君關公等。。。

民間傳說中的財神爺包括五路財神~~


王亥(中斌财神)

在中国传统神话中,典籍上明确有记载過的财神共有九位,他们都被后人尊称为“九路财神”。这“九路财神”的排序是按照方位顺序来排列的,而王亥就是居于其中的“中斌财神”。


发家致富的最关键之处就在于从事商业,以物易物。而现今所有商业和商人的来源都是源自于我国历史上第二个奴隶制王朝——商朝。商贸、商人、商业等所有带“商”的事物都和商朝一族分不开,而商朝一族的始祖就是诞生于商丘的“华商始祖”——王亥。凭借这个地位,王亥居于九路正中可谓是当之无愧。




比干(文财神)

比干是商朝王族,也是为王亥的直系后代,祂为商朝呕心沥血,最后不幸却被帝辛诛杀,此怨通天,为了平息比干的怨气,后世道教将其溯封为文曲星,同时又兼任掌管人间气运的福禄寿三星之一——禄星主掌人间财权升降。因此比干又被称为“文财神”。

在“九路财神”之中,比干以资历被排在,“东路财神”,既是東方財神。



关羽(武财神关羽)

即有文财神,那就肯定还有一位武财神与之匹配,这位武财神便是“武圣”关羽。

关羽是东汉末年人,随结拜兄长刘备一起打拼天下,后来落入敌营之后也矢志不渝,忠心不变,其忠义被后世无数人所崇敬,故道教追尊关羽为“武财神”。保护商贾财富

主掌在“九路财神”之中,关羽因“武”入财神之列,被排在,即为“西路财神”, 既是西方財神。


趙公明


赵公明是所有财神当中名气最大的一位,同时也是民間被供奉最多的一位神灵了。

在中国傳說之中,关于神仙的认证一般有两种来源,一是来源于民间习俗供奉,这类神灵被称为天官天仙。二就是道教尊封,即为天官上神。而赵公明一开始就是来自于民间的天官天仙,后来流传度越来越广,因此后面又被道教重新进行尊封,为掌管人间所有财富的“正财神”。北方民间过年所贴的财神大多都是以赵公明为主的“正财神”。

在“九路财神”之中,赵公明因为民间信仰多的缘故被排在北位,即为“北路财神”,既是北方財神。



柴荣(赐福财神)


柴荣是在财神当中最原型身份最尊贵的一位,他就是五代十国时期最英明的帝王——后周世宗柴荣。


柴荣兒时家道敗落后,就被迫投奔到姑姑处,被姑父收为养子。当时姑父郭威一家也并不富裕,所以柴荣少年时期就開始做事经商幫忙贴补家用,也有记载的工作就有做窑工、盖过房子、卖过柴火等。后来郭威称帝,以柴荣为继任者,封其为王。柴荣在为晋王的任期内,又经商创办官窑和民窑以为百姓所用,所以后世又将其尊称为“柴王爷”。(此柴王爷正是和张果老等八仙结交的那一位)


待到柴荣为帝后有执政清明,爱民如子,推进商业,使百姓富足,所以他曾经做过的窑工、建筑工行业等都将其奉为保护神,而后渐渐延伸成商业神,财神。


在“九路财神”之中,柴荣因生前的清明功绩以及民间供奉程度而被尊封为财神,位次排在南位,即为“南路财神”。


以上东西南北中五路财神是最常见的正统财神,而下面四偏路财神的受众无疑就少了许多,甚至有些名声不显。


端木赐(儒商始祖)

端木赐,字子贡,也即为孔子的弟子,是著名的“孔门十哲”之一。

端木赐的行为可以在《论语》中多有体现。他的办事能力果断干练,为人聪明爽达,也是孔子弟子中关于交涉的主要负责人。而且端木赐此人对经商很了解,且经商很讲诚信,所以在很短的时间内就积累了一大笔财富,成为孔子弟子之中最富裕的人。孔子出游的大部分费用据说也都是子贡承担的。

后人因为子贡独特的经商能力,将其追尊为中华儒商始祖,后又将其供奉为财神,位次居于西南,即为“西南路财神”。



刘海蟾(散钱财神)

刘海蟾是道教主流派系——全真道的祖师,为道教北五祖之一。真身曾担任五代时期桀燕丞相,忍受不了刘守光的暴行而辞官。后遇八仙之中的汉钟离和吕洞宾,受到点化,进而隐居修道,最终位列仙班。


刘海蟾在修道之后,常巡游人间,看人间有疾苦处便广施钱粮,因此在民间又被供奉为财神,是为天官天仙,位次居西北,即为“西北路财神”。




李诡祖 (东路财神)

李诡祖和上面的几位财神有点不一样,他成为财神的原因是因为独特的执政方法。

李诡祖为南北朝时期北魏官员,主掌一县。执政时期,与民休息,清正廉洁,将所在地有一片破败处变成了富庶之地,自己所得俸禄尽数接济贫苦百姓。

当地百姓受其恩惠,自愿为其守墓并祭祀,时间久了,在他的墓地周围竟聚集成为一个规模宏大的村庄。附近的人都将李诡祖尊为掌管当地平安和富庶的守护财神。


李诡祖本是民间封神,是为天官天仙,后来事迹流传甚广,于是道教后面又尊封其为“财帛星君”,位居东北,即为“东北路财神


范蠡(东南路财神)

范蠡是春秋时期越国名相。后越国重新复国并消灭宿敌吴国。范蠡当时深知“狡兔死,走狗烹”的道理,于是携西施隐匿于天下。


据传,范蠡隐居后改名换姓为鸱夷子皮,从事经商,结果迅速成为当地首富,而后范蠡觉得身价太多并不是什么好事,便散尽家财。重新改名隐居,之后又再次成为首富,就这样三聚三散,最后只好自称“陶朱公”,做一个朴实无华的富家翁。

后世因为范蠡奇特的商业本领,将其尊称为“商圣”,而后民间又把范蠡尊为掌管财富的财神,因供奉过多而被道教追尊为“财神”,位居东南,即为“东南路财神”。


以上“四面八方加一中”共九位财神,是道教有典记载的正统财神,而那些尚未入典的地方财神则更多。如果您也喜歡這篇文章記得點讚和分享哦!在此天寶園恭祝大家新年發大財,萬事如意!




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